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全根先:“五筆字型”與漢字命運(yùn)——再論王永民的歷史功勛

“五筆字型”與漢字命運(yùn)

——再論王永民的歷史功勛

全根先



  古往今來,因漢字而改變命運(yùn)的人多矣,而反過來能對(duì)漢字命運(yùn)產(chǎn)生影響的又有幾人?倉(cāng)頡創(chuàng)造漢字,蔡倫改造和發(fā)明造紙術(shù),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),都是中國(guó)文化史具有劃時(shí)代意義的偉大人物。然而,這樣的人畢竟屈指可數(shù)。


  當(dāng)今中國(guó),有這樣一位了不起的人物,他就是推動(dòng)漢字信息化、將漢字帶入信息時(shí)代的“五筆字型”發(fā)明人王永民。2018年12月18日,黨中央、國(guó)務(wù)院召開的“慶祝改革開放40周年大會(huì)”在人民大會(huì)堂隆重舉行,王永民被黨中央、國(guó)務(wù)院授予“改革先鋒”稱號(hào),并頒發(fā)了獎(jiǎng)?wù)隆?/span>


  或許有人會(huì)問:在電腦、手機(jī)如此普及的今天,拼音輸入、手寫輸入廣為流行,“五筆字型”這個(gè)發(fā)明還有那么重要嗎?


  調(diào)查表明,五筆字型自1983年誕生以來,一直是世界上占主導(dǎo)地位的“形碼”輸入法,聯(lián)合國(guó)總部和我國(guó)的黨政軍許多部門,尤其是出版界、金融界,使用五筆字型的大有人在!


  我們認(rèn)為,要客觀、準(zhǔn)確、全面地評(píng)價(jià)“五筆字型”的歷史意義和文化意義,必須站在中華文化傳承與發(fā)展的高度,才能認(rèn)清和把握五筆字型的價(jià)值。


  漢字發(fā)展史上的又一里程碑


  人類有文字記載的歷史并不長(zhǎng),不過五千余年,與整個(gè)人類歷史相比,可以說是滄海一粟。埃及的圣書字、兩河流域的釘頭字、印度的梵文、南美的瑪雅文字,以及突厥文、契丹文、西夏文、女真文等中國(guó)少數(shù)民族文字,早已成為僅供學(xué)術(shù)研究之用的“死文字”。


  不是所有的文字都能松柏長(zhǎng)青,也不是所有的民族都有自己的文字。


  從甲骨文算起,漢字的歷史已有三千余年。漢字記錄并凝結(jié)了中華文化,被譽(yù)為中華文化的“活化石”。漢字作為中華文化最主要的載體和偉大基石,承載了中華民族最深沉的精神訴求,是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的最強(qiáng)大的紐帶。


  中華文化在歷史上曾長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位,在東亞、東南亞地區(qū)形成了“漢字文化圈”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建國(guó)家,中華民族面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),漢字在“漢字文化圈”中的命運(yùn)一落千丈,文化自信幾乎喪失殆盡,認(rèn)為漢字是一種“落后的文字”欲將其廢除的呼聲此起彼伏、不絕于耳,漢字遭遇前所未有的危機(jī)。這個(gè)危機(jī),隨著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了民族解放、國(guó)家獨(dú)立,中華人民共和國(guó)的成立,而得到解決。


  1946年2月15日,世界上第一臺(tái)通用電子計(jì)算機(jī)(ENTAC)在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)誕生,標(biāo)志著人類從此將進(jìn)入信息化時(shí)代。20世紀(jì)70年代以后,隨著電子計(jì)算機(jī)的迅速普及、信息時(shí)代的到來,漢字能否成功地運(yùn)用于計(jì)算機(jī)、跟上這個(gè)時(shí)代,成為一個(gè)舉世矚目的科技難題。有人甚至斷言:“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人,是拼音文字的助產(chǎn)士!”與此同時(shí),企圖用拉丁字母即漢語拼音替代漢字的呼聲再次鼓噪起來。


  1983年8月28日,經(jīng)過1800多個(gè)日夜的艱苦摸索,王永民發(fā)明的“五筆字型”輸入法通過河南省科委組織的科技成果鑒定。這次鑒定會(huì)上,《英華大字典》主編鄭易里先生激動(dòng)地說:“從今天開始,漢字輸入不能與西文相比的時(shí)代一去不復(fù)返了……這項(xiàng)發(fā)明的意義今天還難以估量?!薄拔骞P字型”的發(fā)明,猶如黑夜中劃破長(zhǎng)空的一道璀璨亮光,為命運(yùn)多舛的漢字劃了一個(gè)時(shí)代,并為漢字“走拼音化道路”畫上了休止符。1985年12月,國(guó)家將成立30余年的旨在實(shí)現(xiàn)“漢字拼音化”的中國(guó)文字改革委員會(huì),正式更名為國(guó)家語言文字工作委員會(huì)。


  五筆字型的發(fā)明,是漢字發(fā)展史上事關(guān)生死存亡的又一重要里程碑。某種程度上說,是王永民挽救了漢字的命運(yùn)。如果沒有王永民,漢字將面臨一場(chǎng)生死劫難,作為中華文化的主要載體的漢字可能就會(huì)逐步走向消亡。2003年,國(guó)家郵政總局發(fā)行“當(dāng)代畢昇——王永民”紀(jì)念郵票,即表明“五筆字型”這項(xiàng)發(fā)明在中國(guó)文化史上是“其意義不亞于活字印刷術(shù)的發(fā)明”。


  漢字輸入電腦何以成為難題


  “計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”,乍聽起來,這句話似乎有點(diǎn)危言聳聽??墒牵瑢?duì)于20世紀(jì)80年代初的中國(guó)人來說,這是中華民族面臨的一個(gè)異常嚴(yán)峻的一大難題!1984年,在美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上,有法新社記者這樣寫道:“在全世界報(bào)道奧運(yùn)會(huì)的7000名記者中,只有中國(guó)人用手寫他們的報(bào)道!”這是為什么?難道我們真的是沒錢為記者們買一臺(tái)電腦嗎?當(dāng)然不是,而是我們的文字——漢字遇到了“卡脖子”的瓶頸,即如何輸入的大難題!


  在世界潮流進(jìn)入信息化時(shí)代的背景下,如果漢字不能輸入計(jì)算機(jī),意味著漢字將被時(shí)代所淘汰,由此而造成的后果不堪設(shè)想!


  漢字是決然不能被淘汰的。盡管中國(guó)各地方言比歐洲各國(guó)的語言差異還大,漢字可以在不同地區(qū)、不同民族的文化交流中暢行無阻。以漢字為紐帶,把言語不同、風(fēng)俗不同、血統(tǒng)不同的中華各族連在一起,形成了有著共同“漢字血統(tǒng)”的中華民族大家庭。正如梁?jiǎn)⒊f:“我國(guó)文字,行之?dāng)?shù)千年,所以糅合種種異分子之國(guó)民而統(tǒng)一之者,最有力焉?!?為什么漢字輸入計(jì)算機(jī)成為難題?主要是因?yàn)?,漢字是方塊圖形,根本無法用26個(gè)英文字母鍵輸入!


  世界上許多文字都曾經(jīng)歷一個(gè)基本相似的發(fā)展階段,這就是假借,然后開始往兩個(gè)不同的方向發(fā)展:一是由初期表音階段(假借字階段)最終發(fā)展成為表音(拼音)文字,以數(shù)量不等的字母組合記錄語言;二是向形聲化發(fā)展, 由圖形變?yōu)楣P畫、象形變?yōu)橄笳?,發(fā)展成為結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形音義統(tǒng)一的表意文字。一種文字究竟朝著表音文字還是表意文字方向發(fā)展,是由這種文字能否充分滿足記錄語言的需要、能否適應(yīng)文字所承載的文化發(fā)展等因素所決定。歷史表明,漢字朝著形聲化方向發(fā)展,成為一種表意文字,能夠充分滿足記錄我們的語言需要,完全適應(yīng)中華文化的發(fā)展需要。


  然而,計(jì)算機(jī)問世以后,因?yàn)樗K究是西方人的發(fā)明,他們不可能為我們專門設(shè)計(jì)一套“漢字輸入方案”。如果他們?cè)O(shè)計(jì)了,那么,我們?yōu)榇艘冻龅拇鷥r(jià),也是可以想見的。


  在人類文明史上,文字工具曾有過四次偉大的革命:一是我國(guó)東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)發(fā)明了造紙術(shù),為文字書寫創(chuàng)造了最廉價(jià)、實(shí)用的載體;二是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),使文字傳播擺脫了笨拙的手抄、可以大規(guī)模地迅速?gòu)?fù)制;三是1868年美國(guó)人肖爾斯(Christopher Latham Sholes)發(fā)明的沿用至今的QWERTY鍵盤打字機(jī),實(shí)現(xiàn)了文字工作的機(jī)械化,這一次革命與使用漢字的中國(guó)無緣;四是我們正在使用的計(jì)算機(jī)文字信息處理系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng),包括文字的輸入、存儲(chǔ)、傳輸、編輯以及花樣翻新的輸出設(shè)備。漢字能否實(shí)現(xiàn)信息化、跟上計(jì)算機(jī)時(shí)代,就看我們能否拿出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的漢字信息處理系統(tǒng)。


  世界各國(guó)的計(jì)算機(jī)專家公認(rèn):“對(duì)于數(shù)據(jù)處理和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)來說,主要的輸入裝置是靠手指操作的鍵盤,并且今后很多年內(nèi)必然還是這樣……文字輸入的首要方式,仍然是打字鍵盤”。但是,怎樣才能造出適合漢字輸入計(jì)算機(jī)的鍵盤呢?早在1926年,新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一胡適就說:“中國(guó)字的整理是一件最難的事。然而這件事業(yè)卻又是不得不做的事。第一,字的分類與排列,第二,字的次第又是一切‘索引’的基本”。為了攻克漢字輸入計(jì)算機(jī)這一重大科技難題,科學(xué)家們可謂殫精竭慮。


  國(guó)家對(duì)于如何解決漢字輸入難題給予了高度重視。1978年12月,有關(guān)部門組織專家在青島召開了漢字編碼學(xué)術(shù)交流會(huì),這是我國(guó)漢字編碼研究工作的第一次盛會(huì),來自17個(gè)省、市、自治區(qū)的80多名代表與會(huì)。會(huì)議共收到各種漢字編碼方案40多個(gè),基本反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)漢字編碼的主要思想和取得成績(jī)。1980年,在天津成立了中國(guó)中文信息研究會(huì),全國(guó)人大副委員長(zhǎng)錢偉長(zhǎng)任會(huì)長(zhǎng)。1981年,首屆中文信息研討會(huì)在杭州召開,王永民在會(huì)上發(fā)表了題為《62鍵層次分解漢字編碼方案及其鍵盤設(shè)計(jì)》的論文,被與會(huì)專家譽(yù)為當(dāng)時(shí)全國(guó)“最佳四方案”之一。1982年,王永民構(gòu)思設(shè)計(jì)的“62鍵”鍵盤制作成功,并成為制造漢字專用鍵盤的一個(gè)典型。


  與此同時(shí),漢字鍵盤也在不斷創(chuàng)新:整字大鍵盤(1950-1978),2000多個(gè)字,一個(gè)字一個(gè)鍵,像一張桌子那么,需要哪個(gè)字,按一下就“輸入”了;主輔鍵輸入方式(1970-1980),這是對(duì)整字大鍵盤的一個(gè)改進(jìn),一個(gè)按鍵上印有9-16個(gè)甚至24個(gè)漢字,作為輔鍵,左右手交替按鍵,即可把主鍵上的某個(gè)字“輸入”;“拼形組字”256鍵中鍵盤方案(1978),由北京大學(xué)王選教授領(lǐng)導(dǎo)研制,該方案選定1000來個(gè)構(gòu)成漢字的“部件”,分組安排在256個(gè)鍵位上,依照漢字的“結(jié)構(gòu)”,積木式地“拼合”出所要的漢字,這個(gè)方案的優(yōu)點(diǎn)是組合輸入的漢字可以很多,設(shè)備成本也比大鍵盤低,但是效率不高,需要掌握“拆字”的部件和規(guī)則。


  正當(dāng)漢字輸入計(jì)算機(jī)陷入以上所述五花八門、層出不窮的“設(shè)備龐大、成本高昂、操作不便、效率低下”的“迷魂陣”中難以自拔之時(shí),王永民建立在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)之上的“五筆字型”輸入法不需要專門制造漢字輸入設(shè)備,直接采用標(biāo)準(zhǔn)英文鍵盤輸入漢字的方法橫空出世,實(shí)現(xiàn)了漢字與26個(gè)西文按鍵的“無縫連接”,在世界上引起了轟動(dòng)!


  曾經(jīng)有人作過這樣的假設(shè):如果沒有五筆字型,中國(guó)人的辦公桌上每臺(tái)電腦都“拖帶著”一個(gè)笨重的專用“漢字鍵盤”,將會(huì)是一種什么樣的壯觀情景?如果五筆字型不是王永民發(fā)明、而是外國(guó)人的“專利”,數(shù)以億計(jì)的中國(guó)電腦為輸入漢字每年不知要付多少錢?我國(guó)的計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)又將是一種什么樣的局面?顯然,這樣的結(jié)局是我們不能接受的。


  為什么王永民能發(fā)明五筆字型


  有人做過統(tǒng)計(jì),半個(gè)世紀(jì)以來,世界上為成千上萬的漢字能簡(jiǎn)單快捷而又準(zhǔn)確地進(jìn)入計(jì)算機(jī),傾其全力從事研究與奮斗的專家學(xué)者不下萬人,發(fā)表的研究報(bào)告和試驗(yàn)成果更是不計(jì)其數(shù),申請(qǐng)專利的漢字輸入法多達(dá)6401種,獲得專利的漢字編碼法就有1756件!那么,在數(shù)量如此眾多的漢字輸入法中,為什么王永民的五筆字型能夠脫穎而出呢?


  漢字有幾萬個(gè)之多。拼音是為漢字注音用的,拼音既不能代替漢字,更不是與漢字一一對(duì)應(yīng)的“漢字編碼”。1978年青島會(huì)議上提出的幾十個(gè)漢字編碼方案中,沒有一個(gè)是用拼音輸入的。漢字是方塊字,由筆畫組成,如何選擇漢字的部件、字根或碼元,這是一個(gè)十分復(fù)雜的理論與實(shí)踐問題。清人段玉裁在《說文解字注》中說:“獨(dú)體為文,合體為字。統(tǒng)言之,則文字可互稱?!薄拔摹迸c“字”,如同化學(xué)中原子與分子的關(guān)系,“文”相當(dāng)于原子,“字”相當(dāng)于分子,分子是由原子合成。要對(duì)漢字進(jìn)行編碼,必須把這些“原子”和“分子”搞清楚。


  自1978年起,王永民帶領(lǐng)他的助手,把《現(xiàn)代漢語詞典》中12000個(gè)漢字逐一分解,做成12萬張卡片,從數(shù)以百萬計(jì)的統(tǒng)計(jì)記錄中,歸納出600多個(gè)組成漢字的字根。在對(duì)海量數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,王永民在世界上第一個(gè)研制出定量的《字根頻度表》,創(chuàng)立了漢字鍵盤設(shè)計(jì)“三原理”及其數(shù)學(xué)模型。再考慮字根(部件)的組字頻度和實(shí)用頻度,首先優(yōu)選出200來個(gè)“組字字根”(或稱“碼元”),然后運(yùn)用鍵盤設(shè)計(jì)“三原理”,實(shí)現(xiàn)最佳的鍵位組合。在3年多的時(shí)間里,王永民可以說摸透了每一個(gè)字根的“脾氣”,從180鍵、90鍵、62鍵、36鍵,最后直接使用英文26個(gè)鍵盤,達(dá)到漢字輸入方案的最高水平!


  說到底,漢字輸入計(jì)算機(jī)問題,這是一個(gè)涉及文字學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、心理學(xué)、概率論等多種學(xué)科的交叉學(xué)科,決不是單一的“漢字學(xué)”所能完成的。要為數(shù)以萬計(jì)的漢字依據(jù)“字形”設(shè)計(jì)一套科學(xué)實(shí)用的編碼方法,讓每個(gè)漢字都有一個(gè)唯一的編碼,以便高效、正確地輸入漢字,顯然不是一件輕而易舉的事情。在王永民發(fā)明五筆字型的過程中,他提出的漢字鍵盤設(shè)計(jì)“三原理”及其數(shù)學(xué)模型尤為重要:


  一是相容性原理。在只用25個(gè)按鍵的情況下,把200個(gè)字根分為多少不等的25個(gè)“家庭”,每一“家”對(duì)應(yīng)一個(gè)鍵位。分組困難在于:這些字根誰跟誰能“和平共處”在同一個(gè)鍵上,鍵入時(shí)能夠互不影響,重碼字最少。為了這個(gè)“相容性原理”,需要作千百萬次的“字根組合”試驗(yàn),才能從無數(shù)種組合中找出最佳組合。


  二是規(guī)律性原理。字根安排在鍵位上“各自有家”之后,還要根據(jù)筆畫特征分區(qū)劃位,有規(guī)律性,便于記憶。然而,為了追求規(guī)律性,往往又要打亂原來初步實(shí)現(xiàn)的“相容性”,甚至要推倒重來!這是一個(gè)更高、更難的目標(biāo)。


  三是協(xié)調(diào)性原理。在初步實(shí)現(xiàn)“相容性”與“規(guī)律性”的基礎(chǔ)上,要計(jì)算出“用這樣一個(gè)鍵盤”,按照“編碼規(guī)則”輸入“所有漢字”時(shí),左右手每個(gè)手指的負(fù)荷量。這個(gè)負(fù)荷量,必須與各個(gè)手指的靈活程度相匹配——“能干的”食指負(fù)擔(dān)要重些,而“無能的”小指的負(fù)擔(dān)要輕得多,這樣才能保證打字時(shí)“順手”不累,越打越快。如果出現(xiàn)嚴(yán)重不符,就要重新調(diào)整各個(gè)鍵上字根位置,讓字根搬家,而這勢(shì)必又要部分打亂原已設(shè)計(jì)好的“相容性”與“規(guī)律性”……


  “三原理”,三個(gè)目標(biāo),它們既相矛盾,又要統(tǒng)一,要同時(shí)達(dá)到最佳值,這是一個(gè)“信息爆炸”的實(shí)驗(yàn)過程,達(dá)到目標(biāo)談何容易!為了實(shí)現(xiàn)“多目標(biāo)的統(tǒng)一”,王永民在積累大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn),建立了數(shù)學(xué)模型,最終完成了漢字輸入鍵盤的最佳設(shè)計(jì),成功地與英文輸入鍵盤“無縫對(duì)接”!王永民說,不運(yùn)用這樣復(fù)雜的數(shù)學(xué)方法,是根本無法設(shè)計(jì)出五筆字型鍵盤的。而五筆字型之所以能從數(shù)以千計(jì)的漢字輸入法中一枝獨(dú)秀,正是因?yàn)橛锌茖W(xué)理論與試驗(yàn)方法作支撐。


  五筆字型輸入法問世以后,立刻在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。1983年9月27日,《光明日?qǐng)?bào)》在頭版頭條對(duì)此作了重點(diǎn)報(bào)道。不久,中央新聞電影制片廠專程到鄭州錄制了一期“新聞聯(lián)播”。1984年8月,王永民應(yīng)邀到聯(lián)合國(guó)總部,演示五筆字型輸入法,美國(guó)多家媒體以“舉世稱難,今迎刃而解”“中國(guó)軟件大突破”為題加以報(bào)道,至今聯(lián)合國(guó)總部漢字輸入仍采用五筆字型。1985年,五筆字型移植入國(guó)產(chǎn)0520計(jì)算機(jī)CCDOS系統(tǒng),在黨中央、國(guó)務(wù)院獲得應(yīng)用。1986年后,五筆字型先后獲得了美、英、中三國(guó)專利,IBM、蘋果、微軟等國(guó)際著名電腦公司紛紛購(gòu)買采用,開中國(guó)電腦專利技術(shù)進(jìn)入國(guó)際之先河。1987年與1988年,國(guó)家科委與國(guó)防科工委向全國(guó)、全軍正式發(fā)文,要求推廣普及五筆字型。與此同時(shí),王永民還與王選教授簽訂在照排系統(tǒng)中免費(fèi)使用協(xié)議,有力地推動(dòng)了漢字信息化、辦公自動(dòng)化與印刷技術(shù)革命進(jìn)程。1999年,全國(guó)人大副委員長(zhǎng)路甬祥院士在其主編的《科學(xué)改變?nèi)祟惿畹?00個(gè)瞬間》一書中,把王永民稱為“把中國(guó)帶入信息時(shí)代的人”。就這樣,王永民通過艱苦卓絕的努力和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人在計(jì)算機(jī)時(shí)代讓漢字度過生死劫難的一個(gè)夢(mèng)想!


  “五筆字型”與堅(jiān)定文化自信


  五筆字型是一項(xiàng)我國(guó)建國(guó)以來基于廣泛而又深刻的理論研究與大膽創(chuàng)新的原創(chuàng)性重大科技成果。這一成果的誕生得益于中央領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部委以及河南省政府的關(guān)心與支持,體現(xiàn)了王永民先生作為一名科技工作者所具有的中華傳統(tǒng)美德,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,以天下為己任,敢為人先,自強(qiáng)不息,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍,勇于創(chuàng)新。


  如今,雖然五筆字型在電腦和手機(jī)用戶中使用者的人數(shù)可能已不是多數(shù),據(jù)估計(jì)目前大約有數(shù)千萬人,但是,五筆字型在漢字輸入法中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)并沒有因此消失。漢字的三大屬性——形、音、義,只有形才是唯一的,容易辨識(shí)、不易混淆。有的人可能習(xí)慣于用拼音,不過,眾所周知,漢字讀音比較復(fù)雜,一音多字現(xiàn)象大量存在,在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)字集中,讀yi音的字就有407個(gè),哪里會(huì)有唯一性?就漢字構(gòu)成而言,“六書”中,形聲字所占比率最大,“字形”才是漢字文化的根。


  然而,當(dāng)下用拼音代替漢字的傾向仍沒有被堅(jiān)決遏止!遠(yuǎn)離漢字“字形”的“拼音輸入法”廣為流行,實(shí)際上已造成一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)后果,“不會(huì)寫字”,“提筆忘字”現(xiàn)象仍很普遍,一些重要的公共場(chǎng)所錯(cuò)別字連篇,以訛傳訛,不堪入目!由于“拼音”輸入脫離了漢字的“字形”,久而久之,漢字必將“形神俱滅”,如果“拼音輸入”繼續(xù)大行其道,必將導(dǎo)致滿載中華文化基因的大部分漢字“安樂死”!因此,中華文化的傳承發(fā)展,必須以漢字作為文化自信的偉大基石,必須高度重視與漢字“字形”相應(yīng)的“形碼輸入法”!“形”才是漢字之本,應(yīng)當(dāng)從幼兒教育、中小學(xué)語文教學(xué)抓起。否則,博大精深的漢字文化必將被“空心化”,在漢字拼音的“光環(huán)”下,漢字將名存實(shí)亡!


  習(xí)近平總書記指出:中華文化“是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”他還指出:要“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?!比绾尾拍茏対h字“書寫在古籍里的文字都活起來”?千條萬條,最基本、最重要的只有一條,就是要理直氣壯地肯定漢字,學(xué)習(xí)漢字,應(yīng)用漢字。


  中華民族的偉大復(fù)興,注定將伴隨著中華文化的繁榮昌盛,這是人民的期待、更是歷史的必然。漢字作為中華民族文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的精神載體,其重要意義不容低估。增強(qiáng)中華民族的文化自信,必須從漢字傳承做起。王永民是推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的改革先鋒,是漢字信息化的民族英雄,五筆字型將漢字帶入到了信息時(shí)代,其作用和影響遍及海內(nèi)外,經(jīng)得起時(shí)代和歷史的檢驗(yàn),必將載入史冊(cè)。


  (全根先,國(guó)家圖書館研究館員、中國(guó)記憶資源建設(shè)總審校,中國(guó)紅色文化研究會(huì)理事,紅色文化收藏專業(yè)委員會(huì)顧問,北京師范大學(xué)影像史學(xué)研究中心客座教授,中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)理事。)  

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